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佛经知识-为何说般若的法最大？

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凡是要了脱生死，无论何种法门，都必须依般若方可证涅槃之道，就是说只要你一说到要了生脱死，就必须要依般若，不管是小乘、大乘，都要进入般若境界，最后必须般若的圆满大涅槃。

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凡是解脱轮回、了生脱死、最终的成就，最快的法是《解脱大手印》中的法，这法中就藏有般若的无上威力，一切三世诸佛菩萨皆由般若而生。

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“飞往报身佛土”宏观显境，纳宇宙苍穹于尺方之间，虹光飞化，横跨万亿恒河沙数世界，超越十万亿严净佛土，飞向佛陀所居之报身佛土。

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南无观世音菩萨与娑婆世界的众生有莫大因缘，化身无数救度众生，民间留下了许许多多观世音菩萨的故事，有的甚至被搬上了影视屏幕。86版《西游记》中左大玢老师所扮演的观音菩萨形象，被认为是众多版本中最形象的。

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如果看到他人赞叹佛菩萨、礼敬供养正法寺庙，我们要心生欢喜帮助。但最要小心的是，一当失掉无畏，就犯了根本戒了，就不可能解脱成就了。

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佛陀创始了取大自然素材为体的塑材框艺，如灵芝蕈类、热带植物盘树类、……，佛陀以智慧和内明的力量，将它们施以地水火风四大无常的内力，把它们诞生成天然造化而成的结构，看上去比真的还要真，比自然的还自然。

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佛弟子行正道正行的要旨，基础为诸恶莫作，众善奉行，依释迦佛陀教法行持，行法两修，行以六度万行为基础，法随因缘而各应八万四千法门。若能行依《了义佛旨》、《解脱大手印》，则为最上殊胜缘起，行之所冠，障业尽扫。

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罗汉分四果，初果须陀洹就可称圣了，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉。这四果罗汉圣位是声闻、缘觉二乘所证，已了生死证涅槃，我执已断，法执仍在，慈悲，入初顽菩提，未生智慧。

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十恶业中最为至恶者如下：1、杀上师、或佛菩萨、阿罗汉或杀父母。2、盗窃三宝之财物。3、惑他破不淫戒。4、对师妄语。5、轻视佛法，藐视如来。6、分裂师友，破和合僧。7、言失有过，冲犯上师，顶撞父母。……

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爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生，天地之间，人世之道，万物之情，都是如此，绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。