南无释迦牟尼佛_说法渡生缘起及生平简述

南无释迦牟尼佛

说法渡生之缘起

释迦牟尼佛于二千五百年前，在印度菩提迦耶成佛之后，决定将我们所称之佛法传授给所有众生，令诸众生得以解脱。

然而释迦世尊明白即使将这些最伟大最高贵的甚深教法全部讲授给芸芸众生，也并非能收到甚多之效。

因为一切众生因无始之无明业力所障，无法认识和顺利地接受伟大如甘露的佛法。

于是世尊起初隐遁山林，不以法授，自入禅定。如此不发一言，心住觉境，如如不动。

三周以后，帝释和梵天，这两位在六道轮回中地位最高之天神来到释迦牟尼佛前，他们中梵天献给世尊一个千辐金轮，帝释供奉世尊一个白色螺贝。此两项供品都是转法轮之象征，其中又蕴含有请求佛为一切众生说法之意。

佛见二位诚请之缘起，得知众生法缘初熟，于是离开山林，在印度的波罗奈附近萨那斯地方的鹿野苑初转法轮，开始了为众生说法，渡五比丘（㤭陈如等）。

然而佛知道众生为业力所羁障，其根基各有不同，于是世尊善巧说法，故于佛经中多有记载，人道为六道之首，示经是为普遍说法之方便。

摘自《入法门论》

释迦佛陀八相示现简述

• 降兜率

于兜率陀天内院，欲降生人间，宏开佛教法门，先观五项合宜之机，即时间、地点、国家、家庭及父母，然后下降人间。

• 托胎

净饭国王之后摩耶夫人，一日梦见有乘六牙白象，象口含白莲花，降入母胎。

• 出生

公元前六二三年四月八日，在蓝毗尼园，从摩耶夫人右肋出生。国王延请熟习三吠陀典之婆罗门命名为悉达多，少年受学时，全印度之青年其体力与智力，博学及艺能无一及于太子。年十七岁时，娶善觉王之女耶输陀罗为妻，生一子名罗睺罗。

• 出家

年一十九岁，观世间无常，欲追求圆满无分的宇宙人生真理，解脱生死痛苦，离开王宫，参访五年后，入山修道。

• 降魔

在尼连禅河附近的苦行林，修六年苦行后，到伽耶山附近的大菩提树下，金刚宝座上，降伏魔军。

• 成道

公元前五九三年十二月初八，夜睹明星，豁然悟道，证佛陀觉道，时年三十岁。（成道地即现在印度的菩提迦耶）。

• 转法轮

成道后四十九年间说法度生。

• 入涅槃

世寿七十九，在拘尸那拉城娑罗双树间，示入涅槃。

佛说法摄于三藏，主分显教与密乘，显为常见，密少人知，佛陀在世时唯罗睺罗学得密法，同时在灭度前传付阿难尊者，转传莲花生大士。佛传密法主分汉藏日本：汉传东土为唐密，如释迦佛陀临涅槃时，所显密境秽迹金刚，乃唐密之一；藏密法如释迦佛陀所显最高密法，时轮十万颂传香巴拉国月贤王时轮金刚，乃藏密之一。宁玛、萨迦、噶举、格鲁、噶当、觉域等诸派亦学佛陀显教与密法，另外加入了部分西藏原有的本土宗教。正宗密法是先显后密，显密一体，是为密宗。