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观世音菩萨在无着自在的成就境界当中啊，住入般若境界以后，以妙有为真空。菩萨啊，不舍众生，这就是菩萨的习气，然后来渡脱一切众生，寻其声音而救之苦难，因此我们念祂自然和祂心心相应，祂就要救渡我们。

远是永远的意思，离是离开，远离者，即永远离开、不复回合之意。永远离开，再不回合就叫远离。颠倒者，即是头足不分，倒置不明，上下不辨，迷真曰颠，倒也是单意，逐妄曰倒，此指迷真取妄，认妄为真的意思。

《金刚经》上说的：“凡所有相。皆是虚妄。”全部是空虚不实的，包括乐喜之障，乐喜并不是好事，它也是一种障碍。

所以说这个所知障啊，同学们不可轻视。你们明白了这个道理以后，就知道一切知识都不能依自己陈固性的，应该依照般若智照无执性地去彻见它、去观照它是不是圆融中道之理。

菩提萨埵(菩萨)，依般若波罗密多故，心无挂碍，是说菩萨依三般若之谛，了悟诸法自性皆空，一无所得，故无有一法可缚，因此心无挂碍。挂者是牵挂，碍者是障业不通，故有碍则障道不通。菩提萨埵，就是菩萨啊。