因果须自了，修行靠自己，无人能代替
南无观世音菩萨！修行成就是个人自己的事，公修公得，婆修婆得。别人无法代替你修。要想成就还得自己修行。但是家中有一个人学佛，其他人也可以受到善行影响，种下学佛的因缘。
私占僧物，做牛偿还-五台山″人皮鼓 ″ 公案
信众供养给现前僧物或者十方僧物，一定要如法地发放给众僧，否则恶业极为严重。《清凉山志》记载了一个“人皮鼓”公案，生前侵占僧物，死后做牛偿还，活生生体现了因果报应丝毫不爽，令人警醒。
“狗咬吕洞宾，不识好人心“的经典故事_学佛视野
“狗咬吕洞宾，不识好人心”，常被用来形容那些不知好歹的人。而这句话的来源自然与八仙之一的吕洞宾有关，相关的传说故事有不同版本，其中最经典的一则是这样的——
学术论文 因果实相 正谛篇
因果实相，即客观存在是也，果显之别乃由种因之异也，何因何果科学之应，墨书者其果出黑，赤迹者红色而报。欲先享其盼果，必首种因初定。世间万法（一切）吾与尔等，“情器”诸有，皆与因果报应和合成立，
南无羌佛学术论文 因果实相 正谛篇
因果实相，即客观存在是也，果显之别乃由种因之异也，何因何果科学之应，墨书者其果出黑，赤迹者红色而报。欲先享其盼果，必首种因初定。世间万法（一切）吾与尔等，“情器”诸有，皆与因果报应和合成立，
孙子娶祖母，六亲锅中煮_佛教故事
南无观世音菩萨！如果我们能看到过去世，我们会为自己吃下的每一口肉哭得死去活来。因为能够成为我们桌上餐的，都是跟我们有缘的众生，都是我们生生世世的父母，没有缘分，你根本吃不到也看不到他们。
屠猪者投生为猪_佛教故事
屠夫欲杀猪，几个人都抓不住要杀的猪，文殊菩萨化现为人身来帮忙，一叫人名猪便答应，自己跑到文殊菩萨的身旁，屠夫却大惊失色，不让杀此猪，连叫两个名字都如此，原来这两个人名就是屠夫的父母的名字
