标签: 世法哲言
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佛陀说法【世法哲言】之二十四 慧海之库与物质之仓
慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无…
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佛陀说法【世法哲言】之二十三 事业之成时智必备
成就之或俱之智者而善利时,故事业之成必备时,具智无时业无研机,时智具之,就业由然,成就之道弗出定谛也。
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佛陀说法【世法哲言】之二十二 专一而取之
相对能量何以足之? 专一而取之,甲乙等力之对,甲专攻其乙之一,甲可胜之,相等料木以一尖刺其面,可制于伤也。
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佛陀说法【世法哲言】之二十一 众推之量乃为大
一省之田为一市之用甚多也,一国之或何以觉之,国人国土而方养之,一人之力颇大者则弗及其众推之量也。
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佛陀说法【世法哲言】之二十 为大众谋福利自得尊重
受人之敬者,由布益于或而所至也,如众之赞游池妙哉,原在它之解暑施凉故耳。
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佛陀说法【世法哲言】之十九 什么是阴魔?
《楞严经》上有五十种阴魔之说。什么叫阴魔?这里说的阴魔就是把自己对自己生气、自己想不通、自寻烦恼,是名为阴魔,
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佛陀说法【世法哲言】之十八
人愚之最癖是为我见是理,万法由己量之由是而生,此属心之弗明所至无知故也,凡为余衡量诸物似为尺度者,实则无识也。
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佛陀说法【世法哲言】之十七
太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其大也。
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佛陀说法【世法哲言】之十六 说自己没有错误和缺点的人是什么人
凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,因为他这种语言就是一种错误、缺点。
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佛陀说法【世法哲言】之十五 善知识者诸语皆收 善道养德
善知识者诸语皆收,诸识皆藏,归己为用,施之众或所益,原何来,善知本性为或而福,劣理作己批照,善道养德为或。