【学佛知识】十二因缘之逆观还灭门

无明灭,行自然就灭了;行灭识也就灭了;识灭以后名色就灭了,心跟色就灭了;心色只要一灭下去,六入自然就灭了;六入…

【佛经知识】十二因缘之顺观流转门

上面所说十二因缘,相续环节为顺观流转门。就相续的环节,一扣一扣一扣地扣起过来,叫顺观流转门。此十二法相互配合,产生三者之果业。所谓三者呢,你们已经晓得了,三者就是过去、现在、未来三者。

【佛经知识】顺观流转门与逆观还灭门

本文摘自《藉心经说真谛》。十二因缘呢,它分两种观法,一个叫顺观流转门,一个叫逆观还灭门。

【佛经知识】十二因缘之生缘老死

【佛经知识】十二因缘之生缘老死

生缘呢就会老死,生是受生之意,就是具体投胎受生。一切众生均依无始之业和现在诸业感报受生。所有一切众生啊,都是依据无始无明的业力和现在所种下的业力去感报受生。

【佛经知识】十二因缘之爱缘取

【佛经知识】十二因缘之爱缘取

本文摘自《藉心经说真谛》。爱缘取。爱缘里头就要产生取缘,由于生起感受,即以意分别好坏善恶。那么,生起了感受以后,自然就拿思想去分别好的、坏的、善的、恶的、有益的或反之有害的,是否可取为己有。

【佛经知识】十二因缘之受缘爱

【佛经知识】十二因缘之受缘爱

本文摘自《藉心经说真谛》。受缘啊就要产生爱缘。受为领纳意,受呢,就是领纳一切、接受一切的意思。由于受之关系而产生贪爱,因为触受以后,就有贪爱和厌恨等等分别心产生。就是说凡是有了受了,贪爱就产生了,所以受缘生爱。

【佛经知识】十二因缘之六入缘触_触缘的生发

【佛经知识】十二因缘之六入缘触_触缘的生发

……尔时六根对之六尘(境)故生触缘。然后他对世间万有开始生触缘了。尔时六根对之六尘(境)呢,故生触缘。触具强弱之别,这种执着是具强弱之别,执着一切有为法。孩童时啊,分别受触力很弱的,年长者受触力强。

【佛经知识】十二因缘之名色缘六入_胎儿的发育

【佛经知识】十二因缘之名色缘六入_胎儿的发育

识入胎后,其间一切总名为“名色”。只要一入胎了以后,这里的一切总名都称为心与色了。待经时度而六根渐渐随缘生起根相,要经过一定的时间,六根才开始生根相。

【佛经知识】十二因缘之识缘名色_识投母胎

【佛经知识】十二因缘之识缘名色_识投母胎

由于有了意识,然后要附之于色,所以识缘名色,就是形色了。识它同样要依过去世无明烦恼的行业,摄在第八识阿赖耶识,分别之心,然后带着诸业,一切业力就带起来了,……

【佛经知识】十二因缘之行缘识

【佛经知识】十二因缘之行缘识

由无明造作善恶诸业,由业力牵引其妄识,一念投入母胎,即行缘生识。就是依过去无明颠倒的烦恼,依无明缘行,依无明缘起而颠倒烦恼,而作种种善恶的行业。

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