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南无观世音菩萨-观世音菩萨普门品学佛艺术网 - 第59页 共92页 - 学佛点亮艺术之光

最新文章

学佛知识_修行人的十种表面之二 无大悲而云利他为表面

没有大悲心为基础的利他之行,是俗谛的利生行为;而以大悲心为前提的利他之行,才是真正的菩提心示现,它是胜义的利生之举!

佛经知识_何谓烦恼障?产生的原因是什么?如何去除?

佛经知识_何谓烦恼障?产生的原因是什么?如何去除?

挂跟碍两个是两回事,挂就牵挂于心,牵挂着,是烦恼障,依于我执而成的,产生的烦恼、心中的不愉快等等,这就叫烦恼障。

佛经知识_菩萨为何能做到心无挂碍?

菩提萨埵(菩萨),依般若波罗密多故,心无挂碍,是说菩萨依三般若之谛,了悟诸法自性皆空,一无所得,故无有一法可缚,因此心无挂碍。挂者是牵挂,碍者是障业不通,故有碍则障道不通。菩提萨埵,就是菩萨啊。

学佛知识_修行人的十种表面之一 以不信诵经为表面

不信因果、不信业力果报而修行的人,他们是徒劳而无功德的,反而要招来无量的苦果。

佛说八万四千法门之无上顶首大法

作为佛弟子,首先必须明白,学佛的目的是为了得到福慧,脱离凡夫轮回痛苦,成为圣者。本总部公告列出的十八法都是佛说八万四千法门中之境显实相大法,因为这些大法各有不同的功用,在不同的用途上,其排名位次就不同了。

佛经知识_心经云“心无挂碍”,什么叫挂碍?

凡众生处处时时都在牵挂障碍之中生活,挂为烦恼障,依于我执而成,碍为所知障,依于法执而成,挂碍乃由我法二执所显,故心有挂碍,则辗转生死轮回之中,受尽烦恼诸苦,永无了期。

妙法莲华经_读经感悟_学佛者应学佛陀的行与法

“当知是妙法,诸佛之秘要。以五浊恶世,但乐着诸欲,如是等众生,终不求佛道。当来世恶人,闻佛说一乘,迷惑不信受,破法堕恶道。有惭愧清净,志求佛道者,当为如是等,广赞一乘道。……”

佛经知识_众生为什么无法脱离生死轮回?

以心分别,动心执物、执境,心随境迁,此即产生凡夫心识,六根就被缚了,缚了就要随其因果业力,显其果报,自然就该在六道轮回里头,就脱离不了三界,因此就脱离不了生死之因,故为二支之因。

妙法莲华经_读经感悟_入佛知见道

妙法莲华经_读经感悟_入佛知见道

“诸佛世尊,欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故,出现于世。”

妙法莲华经_读经感悟_闻法的福报因缘

“妙法莲华经方便品第二”,世尊告舍利弗,“诸佛智慧甚深无量,其智慧门难解难入,一切声闻、辟支佛所不能知。”

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