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南无观世音菩萨-观世音菩萨普门品学佛艺术网 - 第56页 共92页 - 学佛点亮艺术之光

最新文章

佛陀展五明_诗书画_盘龙枝舞看蓝梅

盘龙枝舞看蓝梅 盘龙枝舞气韵宣,高处冰峰岂畏寒。尽脱凡间胎乳气,叹犹苍生未识颜。

学佛交流_关于超度的对话

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南无观世音菩萨!为亡人举行超度法会,能把亡人超度到西方极乐世界吗?

南无观世音菩萨发愿寻声救苦

观世音菩萨在无着自在的成就境界当中啊,住入般若境界以后,以妙有为真空。菩萨啊,不舍众生,这就是菩萨的习气,然后来渡脱一切众生,寻其声音而救之苦难,因此我们念祂自然和祂心心相应,祂就要救渡我们。

《心经》云“远离颠倒梦想”,是什么意思?

远是永远的意思,离是离开,远离者,即永远离开、不复回合之意。永远离开,再不回合就叫远离。颠倒者,即是头足不分,倒置不明,上下不辨,迷真曰颠,倒也是单意,逐妄曰倒,此指迷真取妄,认妄为真的意思。

“人身难得”,你知道有多难吗?

释迦世尊曾用一个比喻,来说明佛法的难闻:“在波涛汹涌的海面上,有一头瞎眼乌龟,约一百年才会将头伸出海面一次。同时,海上有块中间破了洞的木头,在风浪中任意漂浮。那只盲龟要钻入那块浮木的破洞有多难吗?”

窥基大师与道宣律师的公案

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据《史传》记载,道宣律师是唐朝人,律宗始祖,当年在终南山修行,戒律精严,感动天人供养。他日中一食,毗沙门天王子每天中午送一钵饭供养,这真正是“感动诸天,天龙鬼神。”窥基法师是其师兄,人称“三车和尚”

《心经》和《阿弥陀经》所说境界有什么差异?

《阿弥陀经》就讲的是阿弥陀佛的四十八愿及其极乐世界的一切境界,那么《般若波罗密多心经》它讲得是般若,即宇宙、人生、万物的真谛,说穿了,这才是真正的佛法。

《金刚经》云“若见诸相非相。即见如来。”如何理解?

《金刚经》云“若见诸相非相。即见如来。”如何理解?

佛在《金刚经》上说得非常清楚:“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。”就是说你要想看到一个很庄严的、真正的佛站在你的面前的话,这叫色见祂,以色体去看祂的具体形象,具体形象属于色体。……

大足石刻之文殊菩萨造像

文殊菩萨表法般若智慧,又称大智文殊师利菩萨,乃七佛之师,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。大足北山佛湾第136号宋刻转轮经藏窟,造像秀美,雕刻精细,该窟的文殊菩萨造像被艺术家誉为“东方美男子”。

佛说【世法哲言】之七 立之于福应忆于难

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立之于福应忆于难,取之胜者莫忘兵家常事,暴雨之下方忆其伞者必水淋其身也。

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