佛陀住世

这个无明啊，就是过去世的无始烦恼之障。无始，就是说永恒无际、若干年以前的烦恼造成的障碍，遮蔽你的智慧光明以及遮蔽你的世间聪慧，乃至于造成一种迷惑心，昏迷执着无知，使你处于昏迷执着之中，

所有的六道众生，不管地狱、饿鬼、畜生、人道、天人、阿修罗等等，把它说穿了，都是在这个当中所捆缚起来，轮回当中缚捆起来，二重生死永无了期。永远住在这个生与死、死与生，转换不停，永远没有了期，因此就称为轮回。

要成为大德，绝不能忽视小品、小节的善益行为，枝节上都得注意，包括言语行为、心地、微妙的意识上都得注意修养自己的道德品质，最后才能成真正的大德。

得之于福皆由苦换，成之业绩必当奋取，奋之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。

因为佛法是建立在世间六大缘起和合之因的悟谛，就是说地、水、火、风、空、识和合因的一种悟谛。把它说穿了，就是佛法要利用世间上的一切有情和无情等等方面去彻照自己的言行，去实修自己，

众生去贪图神奇古怪，甚至被迷惑在社会骗子假法大德搞的鬼把戏中，修空洞理论，不去修正自己的行为。所以说，佛菩萨，尤其是释迦世尊、观世音菩萨等，祂们是了彻众生的一切性格，了彻他们的习气，……

知其所错而弗正之是为大过，持错随行，故弗愿弃之弊，由是步之不前，故首必于改错之道则然步进。

大树之材顶立于天地日月，受风寒暑湿之侵而成焉，故藏室植树纵立屋顶，亦黄胎萌芽而已，设若人者闭门造车，无何磨难，焉得强者之才也。