南無羌佛說法:新年說法:我身口意都符合真修行嗎?能成就解脫還是遭惡業苦果?
世事之业弗可下次为念,凡如是观者,乃种弗成因耳,明日之念,后日之理,直至百年西归故里,何心了理之为。
色即是空,空即是色,色受想行识五蕴皆空,不是离开色去取空,也不是离空去取色,于蕴空际当体便是佛性真如(法身)。空性与世相的关系,对悟道者而言是一体无分的,而对没有悟道的凡情众生而言,则是两个不同的现象概念。
或发其愿,立志当圆,弗可行中幻境之迁而致步不前,志于顶峰之士,勿以半山摘叶攀枝,为化城之品而留其步,如是之行终…
忌火弗可点,燃则首焚己,人居众而生,群视理了,妒忌因属于劣,广为或反而必责之,故伤首己。
蠢愚何以治哉?灭愚之法唯在功学,愚在不其理、出行之蠢,而于读中有案,依师正导则得愚转智也。 愚痴、蠢笨这种情况…
多少知识等力量如是,此论弗入于谛,知识乃识鉴之因,力量为施用之果,识施于用,其生之力得之积量,大海盈以百川之水…
事业之成首在于信,由信入为,为之必果,弗信者则无谈于为,无为之具,万事无收也。 世间上的一切事情的成就,无论是…
骄似霉坏之种,其种不发其芽,而谦具肥苗之因,苔粗速壮,何以故? 骄则狂,或弗愿接之于助,谦受喜,故人皆愿近而肋…
富之所获,得之于勤,富裕者必具勤因而合其才,定业之正可至其果。 下面之明言,是由三个决定其因而结成的果。第一,…