佛陀说法

众生的佛性是如来佛，你们执着五蕴，六根起用而对六尘就是凡夫，六根平等、六尘不染，五蕴空寂，空无所得，无所得相也空，而空有不二，以妙有得其真空之见道，万行繁与，那个时候，你们也就进入如来境界。

障盖就是业障，把你的自性光明挡住就叫障盖，障盖是差异不平的，喜怒哀乐都是障盖，就是说大动其心喽，不但静不下来，反而动心。

我们学佛法，首先第一要求证到法身，就可以不生不灭。还要证到报身，还要有化身，一个身体可以分成很多个身体。那么四智呢，佛法处处要讲智，智就是智慧，是专门拿来斩断生死的智慧。

我们的众生啊，凡是众生都是受着生老病死苦，苦当然就指世间的一切诸苦了，界内的呢，生老病死、分段生死的苦厄，……

度者，施行挽救之义。凡是牵涉到度啊，不管怎么样度法，都叫做挽救，就是把你从另外一个地方渡到你的目的地，叫做度，或渡船，或渡你的思想、境界，都可以称为度，度就是施行挽救之义。

多生累劫，无始、若干辈子做的好事、坏事、种的因缘业力，它要呈现出来，从无明惑、尘沙惑里面翻出来以后，你在用功的时候，不散乱就掉举，不掉举就昏沉，睡眠盖等等产生，心慌意乱，……

世间一切诸法，有生命或无生命者，皆由因缘和合所生，凡因缘所生法皆属不实，归根会成住坏空。就是世间的一切东西，有生命、无生命的东西啊，都是因缘所生法而致使其空。

佛弟子每天依此念诵，反省每日行为是否做到，逐步修正自己的行为，使之符合了义佛旨的规定，以资早日成熟学法因缘，如法修持，早证菩提。