佛经知识_心经云“心无挂碍”,什么叫挂碍?

凡众生处处时时都在牵挂障碍之中生活,挂为烦恼障,依于我执而成,碍为所知障,依于法执而成,挂碍乃由我法二执所显,故心有挂碍,则辗转生死轮回之中,受尽烦恼诸苦,永无了期。

佛经知识_众生为什么无法脱离生死轮回?

以心分别,动心执物、执境,心随境迁,此即产生凡夫心识,六根就被缚了,缚了就要随其因果业力,显其果报,自然就该在六道轮回里头,就脱离不了三界,因此就脱离不了生死之因,故为二支之因。

为什么要学维摩居士?

为什么要学维摩居士?

我们要学维摩居士,其实祂哪里是居士啊,祂是古老的佛陀应世,所以要学,学祂就是学佛陀,学大法。学了大乘佛法才能开智慧,才能得大神通,才能无碍变化,不受轮回世间的一切所缚,才能任运一切有为法于心转用。

佛经知识-佛法有差距吗?

如果从世相而言,佛法是有差距的;从真谛而言,共证之理是没有差距的,因为共证的道理实相啊,毕竟就是了生脱死的圆满真谛,佛性就是平等的……

佛陀说法-世法哲言(五)依师学道

佛陀说法-世法哲言(五)依师学道

在学习的道路上,所获得的知识的多与少、深或浅、正与误,都是和老师的教育密切相关的,都是由于老师所指导的作用而形成的。

佛经知识-超越世间快乐的轻安之乐

佛经知识-超越世间快乐的轻安之乐

佛法的乐境胜过世间一切凡境。如果能得到禅境、轻安之乐,就是能住入轻安境界,就会产生全身大乐,那么你能住入轻安初境,都能产生局部大乐,那个快乐是无法形容的,但那个是最肤浅、最基本的乐,而不是了不起的乐。

凡夫到了极乐世界还留恋世俗会出现什么情况?

如果是凡夫的境界,到了那个地方,佛菩萨把你接去了,你同样不喜欢那个世界,你喜欢住你家里头的房子,那么马上意念一生,立刻就住在你的庄园,所有都是你的,家人朋友全都在,你想在家乡就在家乡。

认识自己的能力_哲言

一谈到社会的能力,有很多人往往就说他在社会上很有能力,当然,不能否认人人都有自己的能力,但是要谈社会能力二字,统摄社会,这就是一种错误的说法,切不可轻易地称自己于社会有能力。

佛陀说法-世法哲言(四)认识自己的能力

佛陀说法-世法哲言(四)认识自己的能力

一谈到社会的能力,有很多人往往就说他在社会上很有能力,当然,不能否认人人都有自己的能力,但是要谈社会能力二字,统摄社会,这就是一种错误的说法,切不可轻易地称自己于社会有能力。

佛经知识-为何说般若的法最大?

凡是要了脱生死,无论何种法门,都必须依般若方可证涅槃之道,就是说只要你一说到要了生脱死,就必须要依般若,不管是小乘、大乘,都要进入般若境界,最后必须般若的圆满大涅槃。

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