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《心经》中“无挂碍故。无有恐怖。”的恐怖是指什么？

佛陀住世 • 2021年6月21日 582赞 4031阅读 0评论

恐怖，指一切有碍于六根凡夫心境之生死轮回烦恼痛苦，长处于无常头出头没，永无解脱之执见，也包括着法圣境、乐喜之障。

名山古刹 • 2021年6月20日 243赞 1243阅读 0评论

释迦牟尼佛住世时，观世音菩萨就是世尊常随菩萨之一。在中国，南海普陀是我们最熟悉的南无观世音菩萨的一个道场。

佛陀住世 • 2021年6月20日 152赞 665阅读 0评论

不挂碍是指一切挂碍全部空寂，住入真空法性之中，而真空法性所得之空理都不要执，自然不执，空理本无，要有所证之理，又是挂碍，因此叫无所得。

佛陀住世 • 2021年6月19日 144赞 540阅读 0评论

所以说这个所知障啊，同学们不可轻视。你们明白了这个道理以后，就知道一切知识都不能依自己陈固性的，应该依照般若智照无执性地去彻见它、去观照它是不是圆融中道之理。

艺术巅峰 • 2021年6月18日 108赞 585阅读 0评论

佛陀为人类的享受幻化出超越一切现实禁锢的美丽，任何赞叹溢美之辞都显苍白无力，唯有敬心领受——圣树开出的花。

好好学佛 • 2021年6月17日 129赞 493阅读 0评论

诚愿大众，不要犯所知障，对未知的知识，切莫人云亦云，跟风诽谤，图一时痛快，莫明造罪，太不划算。没有深入了解千万不要乱发言，想判定正邪真伪，当深入了解，不仅从理论上思维彻判，更要在实际当中见真纲。

佛陀住世 • 2021年6月17日 149赞 532阅读 0评论

碍为所知障，依于法执而成。那么所知障，是非常厉害的，所知障能缚住一切，能致使一个人一生志向颠倒，能致使一个人一生走下悬崖。

文论选学 • 2021年6月17日 86赞 778阅读 0评论

没有大悲心为基础的利他之行，是俗谛的利生行为；而以大悲心为前提的利他之行，才是真正的菩提心示现，它是胜义的利生之举！

佛陀住世 • 2021年6月16日 131赞 572阅读 0评论

挂跟碍两个是两回事，挂就牵挂于心，牵挂着，是烦恼障，依于我执而成的，产生的烦恼、心中的不愉快等等，这就叫烦恼障。

佛陀住世 • 2021年6月15日 151赞 510阅读 0评论

菩提萨埵(菩萨)，依般若波罗密多故，心无挂碍，是说菩萨依三般若之谛，了悟诸法自性皆空，一无所得，故无有一法可缚，因此心无挂碍。挂者是牵挂，碍者是障业不通，故有碍则障道不通。菩提萨埵，就是菩萨啊。