10月29日  佛定放生日的由来及注意事项

“佛定放生日”起源于二零零九年的十月二十九日，南无羌佛在做了殊胜的佛事后，当天带领弟子们就地放生，并规定这个日子为放生日。之后佛教弟子们就将这个日子称为“佛定放生日”。

佛陀告诉我们一切众生都具有佛性，都是我们的亲人，所以当众生有危难的时候，我们要去救度他们。我们不仅随时随地为解救众生而放生，在“佛定放生日”这一天，更要就近、就地自行举行放生活动。

我们放生，并不是只有在哪一天或哪个地点才举行放生，而是要按照佛陀的教导，在任何地点、任何时间，只要看到众生处于怖畏劫难之中，我们都必须解救他们。所以对任何的生物，将它们从面临被伤、被杀的急难恐怖中买下来，而释放于适合它们的生态环境，令它们恢复自由而免于恐惧怖畏。所谓‘见其生，不忍见其死’，这是基于我们的慈悲心、同情心，给与众生快乐，拔除它们的痛苦。

我们放生要遵守当地政府的法规来举行放生。让生命重返大自然，尤其是自己亲手把生命救下放掉，看到鲜活的生命奔向自由时，我们会真实的感受到佛教的慈悲精神，也更加体会到自由和生命的可贵。

我们要秉持著爱护生命的原则而举行放生，让它们重获自由。我们要对一切生命、一切众生平等爱戴，透过放生，培养我们对生命爱护的心，不要有任何残忍的杀戮伤生行为，从而让自己变得更善良，更祈愿世界和平。

怎样如法放生，做到圆满而不造成事与愿违，就要有正确的做法，一切以爱护、利益众生为考量，以免形成反效果，失去放生的意义。

放生，不是说你去买来就地放生就好了，还要考虑放生的物种是否会影响当地的生态环境，是否会造成原生物种不好的影响等等，这才是真正的放生。

让我们藉放生活动让生命重返大自然，牢固树立“生命平等，慈悲不杀”的观念，并以放生功德回向所有众生离苦得乐，得闻正法，消灾免难，福慧圆满，国泰民安，世界和平！